Inleiding:
Onlangs achtte Marc Verhoeven, naar eigen zeggen een poortwachter van
het geloof, het nodig om een artikel te schrijven tegen de leer van de
gemeente van Christus. Wij vinden het spijtig dat hij niet eerst de
dialoog is aangegaan om ons te proberen te overtuigen van ons ongelijk.
Verschillende personen hebben hem aangeschreven over sommige onjuiste
stellingen in zijn artikel, maar daar heeft hij tot dusver nog niet op
gereageerd. We hopen dat hij alsnog de dialoog aangaat.
Ook op de volgende email van mij van 16/09/2008 heeft hij (nog ) niet
gereageerd:
Hallo Marc,
ik heb respect voor
je gedachten. Maar je hebt niet geantwoord op mijn vraag om een publiek
debat aan te gaan over de dingen waarin jij meent dat wij dwalen. Ik wil
je de kans geven om allen die naar het debat willen komen, te overtuigen
van je gelijk en te overtuigen van ons ongelijk. Ik zal mijn best doen
om zoveel mogelijk leden van de gemeente van Christus uit te nodigen
zodat je hen allemaal kan overtuigen van hun dwaling.
Het gaat er mij niet om als jij wel of niet een artikel op je site hebt
staan, het gaat er mij om als je je woorden durft verdedigen (Fil 1:6)
ten voordele van de waarheid van het evangelie. Zoals ik al zei, de
waarheid is niet bang van onderzoek. En ik laat je zien dat wij helemaal
niet willen vasthouden aan leringen die verkeerd zijn. Ik geef je mijn
belofte om te veranderen als je ons kan overtuigen van ons ongelijk. Dit
is toch een gedroomde kans voor een poortwachter. Zoals ook in Ezechiel
staat geschreven "Als Ik tot de goddeloze zeg: Gij zult zeker
sterven! en gij waarschuwt hem niet en spreekt niet om de goddeloze voor
zijn goddeloze weg te waarschuwen ten einde hem in het leven te
behouden, dan zal die goddeloze in zijn eigen ongerechtigheid sterven,
maar van zijn bloed zal Ik u rekenschap vragen" Ez 3:18. Ik hoop
dat je opzet is om de mensen van de gvC te behouden van hun dwaling en
niet slechts om veel stof te doen opwaaien. Zoals ook in spreuken staat
geschreven "beslecht uw rechtsgeding met uw naaste" Spreuken
25:9. Onze gedachten zijn zoals die van Paulus "daar wij dan weten,
hoezeer de Here te vrezen is, trachten wij de mensen te overtuigen; voor
God echter is ons bedoelen openbaar" 2 Kor 5:11.
Laten we de punten van Marc bekijken die hij aanhaalt
(vetgedrukt) adhv wat wij geloven.
Ontkenning van de erfzonde!.
Wij geloven idd niet in de erfzonde. De bijbel leert dat:
- de geestelijke gevolgen van zonden niet worden doorgegeven van vader
op zoon, maar alleen zullen rusten op de zondaar zelf. Ez 18:1-4, 19-20; Jer 32:29-30;
Ex 32:30-33
- zonde is iets wat een mens doet en niet wat men erft, God heeft de
mens immers recht gemaakt 1 Joh 3:4 Pred 7:29
- niet de zonden van Adam scheiden een mens van God, maar zijn
persoonlijke zonden. Jes 59:1-2; Ef 2:1
- een mens zal geoordeeld worden naar zijn eigen daden Rom 2:6; 1 Petr
1:17; 2 Kor 5:10
- Paulus zegt dat hij pas geestelijk begon te sterven toen hij zondigde
Rom 7:9-11; vgl Ez 28:15
- kleine kinderen kennen geen onderscheid tussen goed en kwaad en zijn
dus onschuldig Deut 1:34-39; Rom 9:11; Jer 19:2-6
Zij
alleen zijn de énige ware Kerk
Wij noemen ons niet gemeente
van Christus in de exclusieve zin, wel in de bepalende zin. Wij zeggen
niet dat wij de weg zijn, wel dat Christus de Weg is. (Efeziërs
1:22-23: Matteus 16:18: Efeziërs 5:23: Romeinen 12:4-5). Jezus noemt
diegene zijn vrienden die Zijn woorden horen en doen. (Johannes 15:14). Anderzijds
zegt Jezus ook “Niet een ieder, die tot
Mij zegt: Here, Here, zal het Koninkrijk der hemelen binnengaan, maar
wie doet de wil mijns Vaders, die in de hemelen is” Mattheus
7:21. Ik kan alleen maar hen christen noemen die Gods Wil horen en doen,
dwz zij die het onvervalste evangelie gehoorzamen (Gal 1:6-10). Zij die
een ander evangelie navolgen zijn volgens Paulus vervloekt . Allen die
het evangelie geloven en gehoorzamen, worden
door God zelf tot Zijn gemeente toegevoegd. (Handelingen 2:47). Dus
indien er mensen zijn die doen wat God vraagt om te doen dan zijn zij
mijn broeders en zusters.
Redding
veeleer door werken dan door genade
Dit is een valse stelling. Dit wordt helemaal niet geloofd in de
gemeente van Christus. Wij geloven dat er niets is dat een mens kan doen
waardoor hij tot God kan zeggen ‘God, kijk eens hoe goed ik ben, nu
heb ik het verdiend om de hemel binnen te mogen’ (Tit 3:5). Wij
geloven wel dat goede werken het gevolg zijn van iemand die deelgenoot
is geworden van de genade van Christus. Want:
- “De genade van God is verschenen … om
voor Zich te reinigen een eigen volk volijverig in goede werken”.
Tit 2:11-14
- “Door genade zijt gij behouden … Want
zijn maaksel zijn wij, in Christus Jezus geschapen om goede werken te
doen, die God tevoren bereid heeft, opdat wij daarin zouden wandelen”
Ef 2:8-10
- Een geloof zonder werken is een dood geloof Jak 2:17; 2:26
- Een geloof zonder werken werkt niets uit. Jak 2:20
- Een mens wordt niet alleen uit geloof gerechtvaardigd Jak 2:24
Ook geloven wij dat God enkele voorwaarden heeft vooropgesteld om gered
te worden. Een mens moet het evangelie horen, geloven, zich bekeren met
berouw, belijden en zich laten dopen tot vergeving van zonden. Dan pas
is iemand gered door genade en dus wedergeboren.
Doop
der wedergeboorte (baptismal regeneration): redding door waterdoop, niet
louter geloof.
Wij geloven dat geloof alleen geen mens kan behouden (Jak 2:19), maar wel een gehoorzaam geloof in de waarheid
(Hebr 5:19).
- Jezus zei “Bekeert u en gelooft het
evangelie”
Mark 1:15
- Jezus verkondigde een
evangelie van geloof en doop om gered te worden Mark 16:15-16.
- Wanneer we ons laten dopen bekleden we ons met Christus door het
geloof Gal 3:26-27
- Wanneer we ons laten dopen worden onze zonden vergeven, niet ervoor.
Hand 22:16; 2:38
- We worden begraven in de doop en opgewekt door het geloof aan de
werking van God tot een nieuw leven. Kol 2:12- 14;
Rom 6:3-9
- We worden gered door de doop/het bad der wedergeboorte 1 Petr 3:21;
Tit 3:5
Enkel hún waterdoop, door hún
discipel uitgevoerd is geldig
Hoewel het logisch
is dat zij die het woord tot behoudenis prediken, ook zelf dopen en geen
wildvreemde gaan vragen om de doop te doen, geloven wij niet dat een
‘gelovige’ persé de doop moet uitvoeren. Want het is het
persoonlijk geloof in Gods Reddingsplan en gehoorzaamheid daaraan dat
een ziel kan behouden.
Gelovigen
kunnen hun redding verliezen
Oordeel zelf wat de Schrift leert.
We lezen in de bijbel dat:
- Gods Geest duidelijk maakt dat sommigen zullen afvallen van het
geloof. 1 Tim 4:1
- we worden gewaarschuwd met de woorden “ziet toe, broeders, dat bij niemand
uwer een boos, ongelovig hart zij, door af te vallen van de levende God”
Hebr 3:12
- er geen offer meer voor de zonden is voor hen die opzettelijk zondigen
nadat ze tot erkentenis van de waarheid zijn gekomen
Hebr 10:26-27; 2 Petr 2:20-2
- het geloof van sommigen schipbreuk had geleden. 1 Tim 1:19-20
- iemand onder de christenen van de waarheid kan afdwalen Jac 5:19-20; 1
Tim 6:5
- sommigen in tijden van beproeving afvallig worden Luk 8:13
Dat
je in dit leven niet kunt weten of je echt gered bent
Een gelovige die in onderwerping aan de wil van Christus leeft is altijd
zeker van zijn redding:
- wie in Christus blijft is behouden, wie niet in de leer blijft heeft
noch de Zoon, noch de Vader Joh 15:5-6; 2 Joh 9
- “Zie toe op uzelf en op de leer, volhard
in deze dingen; want door dit te doen zult gij zowel uzelf als hen, die
u horen, behouden.” 1 Tim 4:16
- een mens moet zijn behoudenis door gehoorzaamheid bewerken met vreze
en beven. Fil 2:12
- “want wij hebben deel gekregen aan
Christus, mits wij het begin van onze verzekerdheid tot het einde
onverwrikt vasthouden.” Hebr 3:14
Instrumentale
muziek is een zonde
Waar vinden wij het gezag van Christus om instrumenten te gebruiken? Jezus zegt dat aanbidding die wordt gedaan naar de traditie van mensen
waardeloze aanbidding is "Tevergeefs eren zij Mij, omdat zij
leringen leren, die geboden van mensen zijn" Matt 15:9. Dus wanneer
wij God gaan aanbidden met muziekinstrumenten, daar waar het nieuwe
testament enkel spreekt over acappella gezang, dan is dat een menselijke
toevoeging. Jezus leert ons in het nieuwe testament om te lofzingen met
onze geest en met ons verstand, geestelijke liederen behoren acappella
te worden gezongen en de muziek behoort in het hart te worden gemaakt.(1
Kor 14:15; Kol 3:16; Ef 5:19). Zij die God liefhebben zullen hiermee
rekening houden (Joh 14:15), zij die denken God te kunnen aanbidden naar
hun eigen hartstochten zullen eenzelfde oordeel ondergaan als Nadab en
Abihu, die ook dachten anders te mogen doen dan hetgeen God geboden had
(Lev 10:1-2).
Vorige